Феминисты — теоретики МО

Они продолжают бросать вызов существующим дисциплинарным границам и мето­дам, которые, по их мнению, вводят ограничения на те­матику вопросов, которые могут быть поставлены, и на способы их разрешения. Поэтому их работы часто пред­ставляются оторванными от политической науки, дисцип­линарное поле которой способно оказаться неблагопри­ятной почвой для гендерного анализа. Читать далее

Роль организации WED в предоставлении пра­ва голоса женщинам

Вклад, сделанный постмодернизмом в дискуссии о развитии, тем не менее зачастую подвергается сомнению. Признавая и появлении гендерных проблем в повестках дня международных организации по оказанию помощи, Мридула Удайагири не совсем уверена в ценности работ постмодернистского и постколониального направ­лений. Она задаётся вопросом, может ли постмодернизм привести к политической активности через буквальный анализ, в котором могут разобраться в большей степени только эрудированные в академическом плане феминис­ты. Читать далее

Поиск универсалистских законов

Подобный может упустить из виду те методы, с помощью которых гендерные иерархии проявили себя в многообразии спо­собов выражения во временах и в культурах. Утверждая, что теория не может быть отделена от практики, феминис­ты провели исследования стратегического языка и дискур­са в сфере внешней политики для того, чтобы увидеть, как они устанавливают, узаконивают и ограничивают опре­деленные возможности выбора политики. Читать далее

Усилению ле­гитимности

Если феминизм парализуют женщины, не способные говорить от лица других, это ведет только к знания мужчин как универсального знания, которое, как мы убедились, преобладало в науке о МО. Мридула Удаягири утверждала, что нельзя отрицать ка­тегорию «женщины» в мире, который, исходя из этого, продолжает обращаться с женщинами по-прежнему.

Читать далее

Неравноправные отношения между мужчиной и женщиной

Когда понятие «гендер» используется в большей степени описательно, чтобы обозначить женщин, чем аналитически, чтобы под­черкнуть, вопросы о власти могут не подниматься. Кри­тики также иронизировали по поводу того, что термин, изначально несший в себе политический смысл, деполигазирован во многих политических сферах. Читать далее

Восприятие чужих страданий

Цитируя Трин Мин-ха, Силь­вестер заявляет, что сопереживание означает при общении в форме равноправного диалога, который исключает давление и манипуляции с чьей-либо стороны. Сопереживание дает возможность изу­чить проблемы под таким углом, который позволяет взгля­нуть на историю, традиционно остающуюся без внимания. Сотрудничество—это «переговорный процесс, в который вступают теоретики, когда их самоидентификация с ка­ноническими знаниями претерпевает изменения под вли­янием структур маргинализированных идентичностей».

Читать далее

Минимальная роль государства

Ома говорит о предпочтительно, чья задача сводится только к обеспечению необходимой инфраструктуры для конкурентного функ­ционирования рынка, согласующейся с принципами ли­берализма привилегий. Он провозгласил новый период, в котором безопасность, основанная на вооруженных си­лах и ассоциировавшаяся с периодом «холодной войны», замещается глобальной экономической безопасностью, основанной на новой системе глобального управления, которая, как он надеется, заменит устаревшее, склонное к конфликтам, меркантильное поведение. Читать далее

Представление о гражданстве

Другой тип демократии потребует иного, не зависящего от маскулинных характеристик общественной сферы. Энн Филипс отрицает мне­ние о том, что граждане обязаны забывать о своей ген­дерной принадлежности при включении в общественную сферу. Читать далее

Политика безопасности на переговорах США и Южной Кореи

В результате проституция, связанная с военными, стала главным предметом обсуждения Применяя разные уровни анализа, Мун демонстрирует, как слабость корейского государства в его желании оказать влияние на правительство США привела к установлению авторитарного, сексистского контроля внутри страны. Другими словами, для этих женщин на­циональная безопасность стала означать их социальную незащищенность. Читать далее

Феминисты-международники

В то время как исполь­зовали в МО этнографический метод, зачастую ставя пе­ред собой цель эмансипации, они не используют этногра­фию лишь для описания и понимания жизни людей на локальном уровне, создавая многоуровневые взаимоза­висимые конструкции. Важно отметить, что их исследо­вания соединяют обыденный опыт людей с широкими ре­гиональными и глобальными политическими и экономи­ческими структурами и процессами. Читать далее